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Struttura delle famiglie giovani. Struttura delle famiglie anziane. Patrimonio abitativo. Sisto IV affida la ricostruzione della sede monastica, destinata a custodire memorie di straordinario valore e significato, ad un membro del suo stesso or- dine e suo confessore: il francescano Amedeo Menez de Silva, fondatore della congregazione degli amadeiti.

Dopo la morte di Amedeo il sovrano assegnerà nel la respon- sabilità della fabbrica al suo ambasciatore presso la curia romana, Bernardino López de Carvajal. I bloc- chetti di tufo sono in parte di colore verdastro tufo di Monteverde? Si rileva una posa in opera piuttosto curata.

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Lo spessore del muro è di 55 cm, ma forse originariamente era di 60 cm. La presenza dei resti del muro antico è segnalata anche in Cecchelli , pp. Purtroppo i resti non sono stati documentati né si è pensato di realizzare un accesso ad essi, sicché ne risulta impossibile anche la sola datazione.

Sul luogo della crocifissione di san Pietro, si veda Lugari , con bibliogra- fia; Vannicelli , pp. Il valore simbolico di questo sito diviene dunque progressivamente più com- plesso, alcuni significati si accentuano e trovano nuove definizioni nel tempo. Le indagini sin qui condotte hanno dunque prodotto, rispetto a quanto già noto, una maggiore articolazione della cronologia. La committenza Amedeo Menez de Silva Tra i primi a legare il proprio nome al rinnovamento della sede monastica gianicolense è certamente il frate francescano Amedeo Menez de Silva fig. Nato di nobili origini dopo il forse intorno al , Amedeo si dice e si firma spagnolo, ma nelle biografie è talvolta definito portoghese, con con- seguenti varianti nella scrittura del nome.

Secondo i biografi ebbe un esordio 1 Per notizie bio-bibliografiche di base su Amedeo, si veda Caggiano , coll. Ri- cerche più approfondite condotte da de Sousa Costa , pp. Nel convento di Assisi fu accolto nel Un elenco dei conventi eretti o accettati in dono e restaurati dal francescano è in Galli , pp. Intorno alla metà del Quattrocento la localizzazione del supplizio di Pietro sul Gianicolo aveva credito presso eruditi e antiquari, pur tra evidenti difficoltà di interpretazione delle fonti.

Maffeo Vegio nel De rebus antiquis memorabilibus Basilicae S. Si veda inoltre de Sousa Costa , p. Le fonti icono- grafiche generalmente sembrano accogliere la tradizione che colloca il martirio di Pietro presso il Vaticano, Parlato a, pp. Tale opinione è adottata anche nella descri- zione di Roma redatta da Nikolaus Muffel8 e in due delle tre piante di Roma miniate dal fiorentino Pietro del Massaio fig.

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Monte San Pietro (Bo) Tel. +39 44 Email: [email protected]​fuzteremisstif.ga PEC: [email protected] Gruppo di auto-mutuo-aiuto per donne che vogliono uscire dalla violenza. 08 October. Ludovico: di S. Cecilia di conuertire alla Fede molti Popoli, in particolare quelli del Monte Amano, del Monte Casio, 8 di Seleucia. Ordinò che in Chiesa le Donne fossero separate da gli Huomini: Fuggiuai consiti si per ossertare la.

Sisto IV, in continuità 8 Muffel , pp. Le piante sono inserite nei codici della Biblioteca Apostolica Vaticana datato [], Urb. La terza pianta, posta nel codice della Biblioteca Apostolica Vaticana, Vat. Redi 77, ff. Di parti- colare importanza è il legame con gli Orsini che promossero la fondazione di edifici di culto amadeiti nei loro feudi sabini.

La prima edificazione è connessa alla miracolosa guarigione del figlio di Raimondo e Giustiniana Orsini a seguito delle preghiere rivolte alla Vergine da Amedeo: nel al frate è concessa la realizzazione della chiesa e del convento di Santa Maria delle Grazie a Ponticelli, nei pressi di Scandriglia In tale circostanza a Milano e negli stati italiani si diffuse viva preoccupazione non solo per le sorti del duca ma anche e forse soprattutto per quelle della dinastia e dello Stato, si veda Giordano , p.

Un re lascito testamentario di Laura Colonna agli amadeiti di San Pietro in Monto- rio, di data non precisata, al quale è riferito un documento del , testimonia contatti del monastero, forse riferibili già al beato francescano, anche con questa importante famiglia Il testamento è stato segnalato solo di recente, insieme ad altri documenti analoghi, per lo specifico tema storio- grafico relativo alle attività finanziarie femminili in età medievale Ait , pp. A tal proposito non è privo di significato il riferimento a Franciscus de Blondis.

Le scarse notizie attualmente disponibili su Francesco sono insufficienti non solo per stabilire un eventuale ruolo nella scrittura e nella diffusione del testo, ma anche semplicemente per delineare la sua biografia. Sul finire della primavera del Amedeo chiede licenza al papa di visitare i suoi conventi lombardi e muore a Milano, a Santa Maria della Pace, il 10 agosto dello stesso anno. Le ingenti spese per il funerale furono so- stenute dal re Luigi XI Nel testo sono descritti gli otto raptus duran- 22 Su Francesco Biondo si veda qui la p. Sulle ulteriori vicende della congregazione degli amadeiti si veda Sevesi , pp.

Ferdinando il Cattolico e Luigi XI Per quanto sinora detto a proposito del beato francescano contatti impor- tanti, spiccate capacità diplomatiche sembra che il coinvolgimento di Ferdinan- do il Cattolico nella fabbrica di San Pietro in Montorio sia stato espressamente voluto da Amedeo Menez de Silva. Il documento costituisce, sinora, la sola testimonianza dei contatti in- tercorsi tra il Re Cattolico e il francescano circa San Pietro in Montorio.

Non molto dunque, ma i dati che emergono consentono alcune riflessioni. Allo stato attuale delle conoscenze non sono documentati lavori, sia per la chiesa sia per il monastero, prima del - ovvero dopo la morte del frate -, data in cui risultano già avviati nella notizia di una donazione fatta dal re di Francia Luigi XI Si noti, inoltre, che il documento ha un solo mittente, il re E cosa sarebbe accaduto se San Pietro in Montorio fosse divenuto il polo religioso più potente, almeno politicamente, essendo la chiesa voluta dal re?

Cantatore e M. Pietro in Montorio sul permesso di fare entrare per la porta di S. XXIII, pp. La venerazione delle spoglie di Amedeo era tale da indurre i frati di Santa Maria della Pace a chiedere a Sisto IV di concedere loro la facoltà di celebrare la messa dopo la mezzanotte e al mezzogiorno per i numerosi pellegrini, soprattutto milanesi, che affollavano quotidianamente la chiesa, de Sousa Costa , doc.

Costui, di cui è nota solo la particolare devozione che lo spinge a lasciare in offerta ogni settimana il salario di una giornata lavorativa, è evidente- mente inviso a Carvajal al punto forse di essere allontanato dal cantiere Su Jorge de Castellón si vedano qui le pp.

Si noti che i frati qui come nel documento del si veda qui la p. Si veda anche qui la p. Nel muore la regina Isabella e nel Filippo I il Bello, marito di Giovanna la Pazza, unica erede al trono castigliano ma mentalmente instabile. Ferdinando il Cattolico pertanto regna dal fino alla morte nel , anno della successione del nipote Carlo V, figlio di Giovanna e di Filippo.

In questo perio- 58 Su Carvajal si veda soprattutto Rossbach ; Batllori , pp. Negli stessi anni alcuni documenti attestano un lungo rapporto re intercorso tra Carvajal e i Millini, famiglia di antica nobiltà cittadina che poteva vantare tra gli esponenti più illustri vari conservatori di Roma, avvocati conci- storiali, vescovi e cardinali Lungo i due lati della strada i Millini possedevano numerose case. La frequentazione dei Millini, che per legami professionali e di parentele van- tavano una proficua rete di rapporti e di contatti con importanti membri della società romana, laica ed ecclesiastica, avrà dunque offerto al prelato spagnolo ulteriori possibilità di relazioni.

V, cc. V, pergamena n.

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Sulla dimora dei Millini si veda Tomei , pp. Alla morte di Leone X fu tra gli aspiranti al soglio pontificio, speranza re che continuava a nutrire anche dopo la morte del successore, Adriano VI. Accanto a tale significato simbolico il luogo offre al cardinale quello più ampio, per portata e tradizione, di memoria di Pietro, un riferimento che ora sembra amplificarsi ulteriormente. Le diverse responsabilità assunte da Carvajal, sia a Santa Croce sia a San Pietro in Montorio, assegnavano dunque al prelato un ruolo di assoluto rilievo, accresciuto anche dal titolo di patriarca di Gerusalemme, conferitogli da Giulio II nel , e dal fatto che Ferdinando e Isabella erano anche re di Gerusalemme Lo stemma e il motto del cardinale sono visibili in Santa Croce Vara- gnoli , p.

Certamente anche il completamento della chiesa si inserisce nel clima di fer- vore religioso che il cardinale, convinto esponente della cerchia rigorista, non Sulpizio da Veroli, si recarono a Roma, costituendo uno dei canali di trasmissione della cultura che animava la corte di Federico. Probabilmente al frate è riferibile la prima fase della chiesa, ovvero il coro e forse lo spazio ad esso antistante. In qualità di governatore di San Giacomo degli Spagnoli egli godeva solo di autorità simbolica ed inoltre, dopo il , i suoi rapporti con la chiesa castigliana divennero sempre più distaccati LVII, pp.

LIX, p. Petri in Montorio de Urbe in Transtyberi [ Le monache cistercensi di San Pancrazio, ridotte in esiguo numero, lasciarono la loro residenza per trasferirsi a San Pietro in Montorio nel , e allora con autorità apostolica il monastero di San Pancrazio venne unito e incorporato a quello di San Clemente.